EVANGELHO DE SÃO MATEUS

 Autor: Mateus significa "dom de Deus" (Matatias, no hebraico) é um dos Doze Apóstolos.

 Foi chamado enquanto estava sentado na sua banca, pois era cobrador de impostos (9,9)*. Depois do chamado ofereceu um almoço para Jesus e seu grupo (9,10-13). É o mesmo Levi de Lc 5,27 e era filho de Alfeu (Mc 2,14).


Local e data: Na Bíblia, é o primeiro Livro do NT (é o mais longo dos quatro Evangelhos). 


A maioria dos autores hoje concorda que foi escrito no norte da Galiléia; outros afirmam que foi na Síria(Antioquia).
Foi escrito primeiro em hebraico ou aramaico. Não temos mais o original.
A data deve ter sido por volta dos anos 80-90 dC. Seguramente depois que os romanos destruíram o Templo no ano 70, e quando os cristãos já não podiam mais freqüentar as sinagogas dos judeus.


Objetivo:


 O objetivo principal deste Evangelho é que Mateus quer responder a duas perguntas,que com certeza os cristãos se colocavam depois da vida, morte e ressurreição de Jesus:


- Quem é Jesus? (conhecer).
 Jesus é o Emanuel, o Deus conosco, o Filho de Deus!;
- Como seguir Jesus Cristo? (fazer o que Ele mandou). 
Mateus mesmo dá o exemplo. Jesus o chama: Segue-me! E ele, levantando-se, o seguiu! (cf. 9,9).


Destinatários:


 Mateus escreve para os judeus que se converteram ao cristianismo, por isso utiliza muito o AT e usa muitos termos hebraicos. 
Mas a mensagem de Jesus é universal e por isso o Evangelho termina afirmando: 


"fazei que todas as nações se tomem discípulos meus... (28,19).


CARACTERÍSTICAS PRINCIPAIS


1. A certeza que Jesus é Deus presente no meio de nós: no início, meio e final:


- 1,23: “Ele será chamado pelo nome de Emanuel, que quer dizer: Deus está conosco”;
- 18,20: “Onde dois ou mais estiverem reunidos em meu nome, eu estarei no meio de deles”;
- 28,20: “Eis que estarei convosco todos os dias, até a consumação dos séculos”.


2. É o Evangelho do Pai:


Enquanto que em Marcos Jesus aparece mais e é mais cristológico; em Lucas é o Espírito Santo
que tem uma função especial; em Mateus é a primeira pessoa da Santíssima Trindade que tem
destaque. Numerosas são as vezes em que Jesus fala de Deus como do Pai nosso (21 vezes contra 5 de
Lucas); o seu Pai (18 vezes, contra 6 de Lc e 3 de Mc). Passagens interessantes são: 10,29 (cf. Lc
12,6); 10,20 (cf. Lc 12,12); 20,23 (cf. Mc 10,40). Algumas parábolas, que se encontram
exclusivamente em Mateus, são verdadeiras parábolas do "Pai": a parábola do servo infiel (18,23-35,
cf. v. 35), a parábola dos trabalhadores na vinha (20,1-12), a parábola das bodas reais (22,1-14; cf. Lc
14,16-24), a parábola dos dois filhos (21,28-31), a parábola do joio e do trigo (13,24-30; cf v.27).


3. É o Evangelho da Justiça (3,15; 5,6; 10,20; 6,1.33; 21,32, etc):


- Jesus nasce no ambiente de um homem justo (1,19);
- As primeiras palavras de Jesus neste Evangelho são: “deixe como está, pois convém que
cumpramos toda a justiça” (3,15);
- A busca fundamental nossa deve ser “o reino dos céus e sua justiça” (6,33);
- O julgamento de Deus será pela justiça e misericórdia que praticamos (25,31-46).
- O tema da “recompensa” aparece muitas vezes.


4. O projeto que Jesus anuncia é uma Boa Notícia, chamado de Reino dos Céus:


- O tema do Reino “dos céus” (ou “de Deus” – 5 vezes) aparece 54 vezes no Evangelho;
- Mateus prefere usar “reino dos céus”, para evitar a expressão “reino de Deus”, pois os judeus,
por respeito, evitavam pronunciar o nome de Deus (YHWH - Javé).


5. A valorização da história e do Antigo Testamento:


- Jesus nasce da descendência do povo hebreu. 
São 14 vezes três gerações (1,17). 14 é a soma
das consoantes hebraicas do nome David dwd (4 + 6 + 4 = 14). Jesus é três vezes Davi;
- Várias vezes encontramos “para se cumprir as Escrituras”, ou “o que foi dito pelos Profetas”;
ou “também está escrito”; ou “ouviste o que foi dito aos antigos”, etc.


Fonte: Frei Ildo Perondi