Consagração à Imaculada - O que é?

 Mílite com imagem de Nossa Senhora das Graças A essência da consagração à Imaculada consiste no “fato de ser da Imaculada totalmente, sob cada aspecto” (São Maximiliano Kolbe).
 Essa expressão e ato de confiança à Mãe de Jesus nos ajuda a viver verdadeiramente os quatros elementos da identidade do cristão:
 - Ter: uma vida consagrada a Cristo mediante o Batismo;
- Viver: a autenticidade da vida cristã, mediante a observância dos mandamentos, das Bem-aventuranças e dos ensinamentos da Igreja; - Testemunhar: a própria fé com ações, fruto do amor total a Deus e aos irmãos;
- Operar: evangelizar! Estendendo a mão a todos, sofrendo com quem sofre... Aqueles que desejam trabalhar com e pela Imaculada, com o objetivo de conquistar o mundo inteiro ao Sagrado Coração de Jesus, devem “tornar-se um instrumento da Imaculada, ao ponto de que seja Ela mesma a operar, consagrando-se a Ela sem limites” (SMK).
Este ato de consagração é um “ato de vontade feito uma vez e nunca mais revogado" (SMK).
Não é questão de sentimento ou memória, porque o fundamental é somente conformar de modo sempre mais perfeito a própria vontade à da Virgem Maria e oferecer-se a Ela como “coisa e propriedade” (SMK). Oferecendo-se à Virgem, se oferece também tudo aquilo que nos pertence:
“Se nós somos da Imaculada, então tudo aquilo que é nosso pertence a Ela e Jesus aceita tudo aquilo que vem de nós como se viesse Dela, como pertencente a Ela” (SMK).
São Maximiliano Kolbe utiliza dois termos para exprimir a totalidade da consagração à Imaculada: “coisa e propriedade” e “instrumento”.
 Coisa: quer indicar que, como as realidades materiais se consumam com o uso, do mesmo modo o consagrado à Imaculada deve estar disposto a consumir-se por Ela.
Propriedade: que o nosso pertencer a Maria deve ser absoluto, sem qualquer obstáculo e reserva até unificar a própria vontade com a Dela, certos de que é aquilo que agrada a Deus com a mesma resposta: “eis aqui a serva do Senhor!” (Lc 1,38). Instrumento: a alma que se consagra à Imaculada não permanece inerte, mas ao contrário, a alma adquire uma capacidade de intercessão, ou seja, abertura em auxílio dos que estão próximos.